La médiatisation de soi et la constitution des sujets
Résumé
Self-mediatization is not limited to modern times, where it is experiencing a generalized intensification whose foundation is made to allow the experience to take form, to be something else than an heterogeneous package, a bundle of sensations. Using sociohistorical approach the author examines the relationship between “techniques of self” and the new basis of identity. Self-mediatization appears as the configuration of experience in all available forms of crystallization. These forms are embedded in communicational objects that give experience a specific, autonomous existence while creating a complex relationship with the subject who is thus affected.
La mediatización de sí mismo no se limita a la época moderna, aun si se observa una intensificación generalizada cuyo fundamento es el hecho de permitir a la experiencia tomar forma y ser algo diferente a un paquete heterogéneo o un conjunto de sensaciones. El autor analiza las interrelaciones entre “técnicas de sí mismo” y las nuevas bases de la identidad, en el marco de un enfoque sociohistórico. De esta manera, la mediatización de sí mismo se presenta como una configuración de la experiencia en formas disponibles de cristalización. Estas formas son insertadas en objetos de comunicación y les permiten existir en una autonomía específica al mismo tiempo que se establece una relación compleja con el sujeto afectado.
La médiatisation de soi ne se limite pas à l’horizon moderne, même si elle y connaît une exacerbation généralisée dont le fondement est le fait de permettre à l’expérience vécue de prendre forme, d’être autre chose qu’un paquet hétérogène, un faisceau de sensations. L’auteur examine les interrelations entre « techniques de soi » et les nouvelles bases de l’identité, dans une approche sociohistorique. La médiatisation de soi apparaît ainsi comme une configuration de l’expérience dans les formes disponibles de cristallisation qui l’enchâssent dans des objets communicationnels et la font exister dans une autonomie spécifique tout en instaurant une relation complexe avec le sujet qu’elle affecte.